Посох старца своими руками

СОЗДАНИЕ ПОСОХА ИЛИ ЖЕЗЛА

В этой статье я расскажу о том, как изготовить магический посох или жезл и освятить его. Основная функция посоха и жезла — направление энергии и Воли. Например, для ограничения пространства для ритуала. Или для рисования в воздухе символов (сопровождаемого визуализацией). Или же для направления своей Воли в какой-либо предмет. К примеру, при освящении амулета. Или можно нарисовать на теле символ для определенных целей (в германской традиции это руны, в кельтской (ирландской) — феда Огама), а после этого дотронуться навершием жезла до него и визуализировать, как ваша Воля входит в рисунок. Посох, помимо всего прочего, имеет символику Мировой Оси (для североевропейских традиций это Древо), жезл же, из-за своих размеров, удобно использовать в помещении.

I. ПОИСК ПОДХОДЯЩЕГО ДЕРЕВА.

Для изготовления жезла вам понадобится ветвь дерева. Для начала определитесь, из какого дерева вы будете делать его: изучите символизм деревьев. Ветвь дерева должна быть, желательно, живая. А потому, перед тем, как отделить ее от дерева, его духу необходимо принести жертву, а после смазать «рану» медом или втереть в нее травы. Жезл должен быть размером примерно с ваш локоть.

Для изготовления посоха, если вы не найдете подходящей ветви, придется использовать ствол небольшого деревца. А потому, перед тем, как его срубить, надо обязательно извиниться перед духом дерева, сказав, что его «тело» будет использовано с пользой, а затем принести жертву.

Если хотите, можете нанести на свой посох или жезл какие либо сакральные символы, надписи, имена, да и просто украсить. Сделать это необходимо ДО освящения. На посохе, так как он символизирует Мировую Ось, желательно сделать три зарубки, символизирующие Три Мира — Нижний, Средний и Верхний. Можно даже поверх зарубок повязать три нитки, можно разных цветов, связанных с символикой миров (например, я для Нижнего использовал синий цвет, для Среднего — зеленый, для Верхнего — белый).

Источник

Как создать посох или магический жезл в магии своими руками и как им пользоваться

Магический жезл — главный инструмент реализационной власти Мага. Вспомните картину Первого Аркана Магии: в торжествующе поднятой к небу правой руке Мага находится жезл. Он — огненная стихия воли.

Сила жезла — огненная сила потому, что жезл есть инструмент, доводящий психическую силу Мага до предельной концентрации, до степени реализационной власти. Эта реализационная власть в одинаковой мере способна вносить изменения в организм больного и влиять на природные силы, от которых зависит исцеление.

Такова роль жезла. Однако как появляется такая энергия, какие трансформации происходят с ней по мере ее протекания сквозь жезл?

Полно ответить на этот вопрос в рамках нашей книги невозможно, не нарушив Тайну. Но я дам некоторые намеки, описав приблизительный внешний вид магического жезла и законы, по которым он изготавливается.

Вид магического жезла

Вид жезла, употребляемого в Священной Терапевтике, может разительно отличаться от соответствующего инструмента в Церемониальной Магии.

На нем (на его поверхности, или — внутри инструмента) не обязательно присутствие семи драгоценных металлов — аналогий семи вторичным причинностям в Магии. Жезл содержит информацию о воле Мага, о характере ее проявления и о главных духовных силах, с которыми воля Мага находится в сообщении. Остальные параметры силы оператор может добавить сам согласно собственным требованиям.

Магический жезл, также как и пантакль , имеет два основных состояния: проявленное и не проявленное. Не проявленное его состояние — это материально готовый жезл, на котором уже гравированы, вырезаны и написаны все главные законы и формулы, но который тем не менее еще не прошел через процесс освящения.

Проявленный жезл — это жезл, обладающий силой и реализационной властью; то есть — после процесса освящения.

В данном случае освящение есть тот практический ритуал, который приводит в действие весь духовно-психический аппарат жезла, заставляет жить начертанные на нем рукой Мага законы. Поэтому недостаточно просто изготовить жезл по всем правилам Высшей Магии.

Для того чтобы он действительно стал инструментом Священной Терапевтики, необходимо совершить над ним духовное действие, обряд освящения.

Это, в свой черед, говорит о том, что изготовить магический жезл способен только адепт высокой степени Посвящения, сделавший магическое Знание частью своей личности.

Магический жезл – важнейшая часть экипировки мага, работающего в сфере Сил, которые подзаконны Гермесу Трижды Величайшему. Есть немало легенд о том, как лишь с помощью посоха маги древности побеждали целые армии и разрушали крепости, исторгали воду из скалы и обрушивали чуму на целые страны.

Нельзя сказать, что жезл, сделанный современным начинающим магом, немедленно приобретет описанную силу. В начале практики он послужит вашим верным помощником, поможет накоплению Силы, а что станет с ним позднее – увидите сами.

Есть три типоразмера магических жезлов, сделанных из дерева и служащих в качестве вспомогательного средства для концентрации и усиления собственной силы.

Посох – примерно равен росту мага

Большой жезл – длиной два-три локтя (1-1,5 м).

Малый жезл – длиной один-два локтя (0,5-1 не); его-то и называют волшебной палочкой

Чем меньше жезл, тем он мощнее и тем более тщательной обработки он требует. Жезлы могут изготавливаться также из металла или камня, но трудоемкость при этом существенно выше.

Перед началом работы нужно совершить обряд очищения, соответствующий вашим представлениям. Во время обработки следует соблюдать то, что христиане называют постом. Категорически исключены любые средства, влияющие на психику: даже табак или кофе могут сорвать вашу работу.

Для любого деревянного жезла выбирается «свое» дерево (согласно друидическим представлениям), в общем случае предпочтение отдается более твердой породе. Выбирается молодое дерево, подходящее по толщине. Для всего, кроме малого жезла, годится часть основного ствола только без сучков.

Дерево срезается с чувствами сожаления по загубленному растению и уверенности, что магическая надобность того стоит. Используется минимум инструментов (в идеале – только нож, собственноручно выкованный).

Поскольку в современных условиях разжиться собственноручно выкованным ножом затруднительно, можно воспользоваться обыкновенным медицинским скальпелем, купленным специально для этой работы. При работе над жезлом необходимо исключить чувство торжества, торопливости или предвкушения чуда.

Как сделать магический жезл, посох и палочку

«Есть четыре типоразмера магических жезлов, сделанных из дерева и служащих в качестве вспомогательного средства для концентрации и усиления собственной силы.

Чем меньше жезл, тем он мощнее, и тем более тщательной обработки он требует.

Жезлы могут изготавливаться также из металла или камня, но, поскольку трудоемкость существенно выше, я даже и не пытался ничего об этом узнать. Перед началом нужно совершить обряд очищения, соответствующий вашим представлениям. Во время обработки следует соблюдать то, что вы называете постом. Категорически исключены любые психотики, даже табак или кофе могут сорвать вашу работу.

Для любого деревянного жезла выбирается «свое» дерево (в моем случае это может быть дуб или боярышник), в общем случае предпочтение отдается более твердой породе. Выбирается молодое дерево, подходящее по толщине. Для всего, кроме посоха годится часть основного ствола только без сучков.

Дерево срезается с чувством сожаления по загубленному растению, и уверенности, что твоя надобность того стоит. Используется минимум инструментов, в идеале — один нож, собственноручно выкованный.

Поскольку в современных условиях разжиться собственноручно откованным ножом затруднительно, можно воспользоваться обыкновенным медицинским скальпелем, купленным специально для этой работы.

При работе необходимо исключить чувство торжества, торопливости или предвкушения.

Волшебная палочка, напротив, делается из возможно более корявой и суковатой (но ни в коем случае не треснутой и не гнилой!) части дерева.

Очень хорошо для таких целей корневище дерева, или, например, стволик карельской березы.

Если для изготовления волшебной палочки была взята часть дерева, при полной уверенности в себе имеет смысл «отдарить» дерево — втереть капельку крови в надрез на его коре.

Срезанный ствол переносится в место, где будет обрабатываться, и не перемещается в другие места до окончания работы. Отходы собираются, и после окончания работы приносятся в жертву лесным духам (закапываются под дерн в лесу с чувством благодарности).

Вся обработка производится в состоянии перманентной медитации на материале.

Категорически исключаются спешка, отвлечение на случайные дела, попытки ускорить работу путем риска испортить материал (даже не сами попытки, а размышления на эту тему, то есть если что-то можно соскоблить, а можно срезать, но аккуратности в последнем случае гарантировать нельзя, то не должно возникать даже сомнений в том, что следует скоблить). Лучше всего работать в лесу или на даче. Работы выполняется за один прием ровно столько, сколько в кайф. Всякий раз, когда появляется желание поработать, нужно это делать, даже если эта работа будет заключаться в двух движениях.

Со ствола счищаются кора и камбий, в случае посоха срезаются и соскабливаются сучки (не до гладкости), вырезаются дефекты. Посох может быть после этого закончен в любой момент, но рекомендуется по крайней мере тщательно и любовно выскоблить его.

Для остальных жезлов верхний (по росту дерева) конец заостряется, нижний закругляется. Нижняя часть жезла (за которую его потом держать) выскабливается поперек волокон. На этом этапе заготовка уже не должна иметь никаких углов, или срезов.

К этому примерно времени заготовка может из-за высыхания треснуть вдоль, это нормально.

На волшебной палочке оба конца скругляются.

Обработку следует прервать, и поиграть с получившимся предметом. Нужно почувствовать его своим, найти удобное положение его в руке, полюбить его, привязаться к нему. С этого момента заготовку следует постоянно держать при себе, по крайней мере в зоне внимания. Ощущение при этом должно быть такое, что ты знакомишь его с собой, со своей жизнью, со своими привычками, эмоциями.

Дальнейшая обработка составляет основную сложность. Часть жезла, кроме места, за которое держишься и острия, покрывается узором. Не имеет смысла именно «покрывать узором» жезл. На него наносятся царапины в тех местах, которые, по появившемуся ощущению «этого хотят».

Некоторые из них могут быть мелкими, некоторые «потребуют» углубления, иногда до четверти радиуса (у меня такого, правда, не было). Царапины наносятся зажатым в пальцах острием ножа (кстати, точить его надо только вручную), и требуют твердой руки.

При работе должно присутствовать чувство беседы, разговора с жезлом.

Малый жезл требует в несколько раз более густого и мелкого узора, чем большой, но на нем должны оставаться в качестве части узора участки начальной поверхности (тогда, наверное, волшебная палочка должна быть целиком резная). Если на жезле образовалась трещина, то в нее следует забить тем же ножом (только не очень сильно, а то расколется) отожженную медь, а еще лучше серебро, до самой поверхности.

Для волшебной палочки предпочтительнее другой тип узора — непрерывная, не самопересекающаяся незамкнутая линия, покрывающая возможно большую площадь волшебной палочки. Если вам удастся нанести ее одним движением от начала до конца… Впрочем, сомневаюсь, что у вас это получится.

Не надо требовать от жезла европейской аккуратности, он должен иметь в своей форме ссылку на исходную форму ствола, он не должен быть ни идеально гладким, ни идеально круглым, забитый в щель металл не обязан выглядеть пломбой, он просто там хранится, хотя если он не будет выглядеть аляповато, то это правильно.

К сожалению, описать подробнее покрытие узором не могу, так как происходит в глубокой медитации. Работа должна носить внутренне впечатление самоценного процесса, не следует ощущать заботу о результате, позволительна даже некоторая ностальгическая жалость о том, что вот, еще часть работы сделана.

В это же время его нужно знакомить с миром, то есть показывать им на солнце, луну, звезды, деревья, при этом интенсивно ощущая свое отношение к показываемым предметам. Не требуется показывать ВСЕ, а также называть имена. Только то, отношение к чему вы считаете достойным быть отмеченным.

Узор наносится до тех пор, пока у вас не появляется уверенность, что больше ни одного штриха вы добавить не можете. Кстати, в узоре вполне могут попадаться разнообразные символы, которые вы могли видеть раньше, совершенно необходимо точно определить, подсознание ли это ваше балуется, или просто так царапины легли. Первое — нехорошо, второе — нормально.

Символов такое количество, что их можно найти в чем угодно, не нужно их бояться или к ним стремиться, интерпретированные человеком они всегда вторичны.

Нанеся узор, требуется отполировать жезл тряпочкой и речным песком. Кто никогда этого не делал — предупреждаю, не давите, а то поцарапаете. Кстати, песок лучше просеять и/или промыть. Полируется только узор, ручка к этому времени уже обработана ножом, а острие должно быть ножом же и выглажено.

Полировка должна происходить в радостном (но не буйно-истерическом) расположении духа, и это не должно делать движения резкими.

К этому времени жезл даст вам почувствовать необходимость инициализации (активации? освящения? плохо у меня с тезаурусом последнее время), которая заключается в совершенно безэмоциональном погружении острия во что-то.

В моем случае это была ночная вода, но это может быть и земля, и вино, и молоко, и живое тело (не дай бог, человеческое), и нечистоты.

Если требуется, на следующий день острие вытирается той же тряпочкой, которой полировался жезл (кстати, я не сказал, что это должна быть натуральная ткань из вашей старой одежды?), которая может быть закопана вместе с корой и опилками, а может быть выброшена или уничтожена, на ваше усмотрение.

Инициализация волшебной палочки выглядит несколько сложнее. Сначала во что-то погружается один ее конец, затем (промежуток времени значения не имеет и заранее непредсказуем) другой ее конец погружается в другое что-то, противоположное по свойствам первому.

На взгляд фраза несколько корява, но, если вы возьметесь за изготовление волшебной палочки, то на этом этапе вам все уже будет понятно. Нож необходимо по окончании работы заточить, и… все.

Если к тому времени вы не будете знать, что с жезлом делать дальше, то я, видимо, что-то не так объяснил.»

Часть 2.

«Боевая Энергетика» Глава 1. « А почему не магия? »

Введение

В названии этой книги не случайно упоминается именно слово «энергетика», а не «Магия», ибо есть существенная разница между Боевой Магией (БМ) и Боевой Энергетикой (БЭ). Сейчас я попробую объяснить, в чём она состоит.

БЭ, в отличие от БМ, подразумевает боевое применение только личных энергозапасов и в некоторой степени так называемого «атмосферного электричества», которое с настоящим электричеством не имеет ничего общего, кроме того, что оно тоже является формой энергии. БЭ не требует обладания большой теоретической базой, поэтому преподаётся на младших ступенях.

Решением Совета Ордена «Глаз», из этой версии книги удалены все приёмы, которые могут привести к нанесению серьёзных повреждений или к летальному исходу. Знание тех приёмов, которые приведены в этой книге, не может нанести большого вреда окружающим, но в отдельных случаях может оказаться опасным.

1.1 Место и время для проведения тренировок.

Для тренировочной работы с энергетикой нужно тщательно подбирать место, в которое кроме вас (или ваших учеников, друзей, коллег) никто ходить не будет. В дальнейшем мы назовём его Местом Тренировок (МТ). Требований к этому месту не так уж и много (если сравнивать с местом для занятий БМ):

— МТ не должно посещаться посторонними.
— МТ должно находиться на достаточном удалении от жилья.
— МТ должно подвергаться «уборке» после каждой тренировки. Как это делать – рассмотрено далее (приёмы «Сеть», «Аннигиляция 1 уровня»).
Все эти требования должны соблюдаться на тот случай, если вам удастся самостоятельно развиться до уровня, когда эти приёмы начнут получаться.
Первое требование обеспечивает сохранение на МТ вашей атмосферы, которая возникнет в процессе отработки приёмов. Второе требование обеспечивает безопасность посторонним людям.
Третье – предохраняет вас от последствий вашей же работы и от излишнего внимания со стороны других магов к вашему МТ.

Теперь – пара слов о времени тренировок. Самым подходящим временем считаются первые три часа после рассвета и первые два часа после заката. Утреннее время больше подходит для очищения, прогонки каналов, чакр. Вечернее – для отработки боевых приёмов.

Естественно, значительную роль играет время года. Например вторая половина весны, лето и начало осени – хороши для тренировок, т.к. большинство людей в это время живут на высоком уровне энергообмена.

Остальное время (особенно зима) является периодом спада интенсивности энергообмена.

Поэтому, если летом вы легко можете создать «зону отчуждения», то зимой для вас проблематично поставить даже сколько-нибудь сильный щит.

Приёмы очищения

Энергообмен»

Этот приём сброса накопленного негатива и набора свежей силы известен ещё из Праславянской Руси и применяется повсеместно. Заключается он в обмене силами с деревьями.

Все деревья делятся на вампиров и доноров. Деревья-вампиры забирают из окружающей среды весь негатив, а деревья-доноры отдают в окружающее пространство положительную энергию. К вампирам относятся: осина, клён, рябина. К донорам – Дуб (дерево Воина), Сосна (дерево Мага), только весной – Белая Берёза (дерево женской красоты. Именно Белая, а не Крапчатая!).

В утренние часы занятий, выберите солнечную погоду и войдите поглубже в лес. Там, выбрав дерево-вмпир, прислонитесь к нему обнажённой спиной и мысленно попросите забрать из вас всю гадость, всю негативную энергию.

Через минуту вы почувствуете, как из вас словно вытягивают через спину всю грязь, что накопилась в организме за прошедшее время.

Когда ощущение высасывания спадёт и появится приятная слабость и лёгкая сонливость – поблагодарите дерево и перейдите к дереву-донору.

Кстати, с выбором донора нужно быть поаккуратнее. Вам, как магу (пусть и только начинающему) больше подойдёт ель или сосна. Естественно, дерево надо выбрать заранее, внимательно осмотрев его на предмет небольшого возраста и хорошего здоровья.

Так же, как и с вампиром, прислонитесь к дереву спиной, или обнимите его, прижавшись всем телом (так делают чаще) и попросите у дерева сил. Через некоторое время вы почувствуете, как в тело вливается новая, свежая сила.

2.2 «Четыре стихийных приёма»

Эта методика осуществляет не столько подзарядку, сколько «прогонку» каналов энергообмена, повышая жизненный тонус и улучшая самочувствие. Каждому человеку больше подходит один, максимум – два приёма из нижеприведённых.

Приём «Корень» осуществляет вертикальную прогонку, за счёт энергии земли. Иногда этот метод путают с приёмом «Дерево», но это ошибка, т.к. «Дерево» относится к другим традиционным техникам и охватывает лишь заключительную часть «Корня».

Приём построен на довольно сложной (для начала) мыслеформе с отождествлением. Руки опущены вдоль тела, само тело расслаблено. Ниже приводим саму формулу:

«Я – маленький корень, который воткнули в землю. Я вбираю влагу из прохладной почвы. Я начинаю ветвиться, чтобы набрать больше влаги. Вот, я выглядываю из земли, теперь у меня есть зелёное тело. Я отращиваю первые веточки. На них набухают почки и появляются первые листья.

Из-под земли идёт сила, толкающая мой рост вверх, питающая мои ветви и листья. Эта сила идёт от моих мощных корней, которые пробиваются вниз до водоносного слоя. Моё тело твердеет и покрывается корой. Ветви превращаются в сучья, от которых появляются новые ветви. На мне много листьев. Я весь в листьях.

Чем больше идущая из-под земли сила, тем больше листьев. Мои корни настолько мощны, что я – одно целое с землёй».

На этом упражнение можно закончить.

2.1.2 «Разговор с ветром»

Этот приём осуществляет вихревую прогонку по горизонтальным опоясывающим каналам. Приём выполняется без формулы.

Встаньте на открытом месте (в поле, на поляне) и расслабьтесь. Прислушайтесь к движению ветра вокруг вас. Медленно и глубоко вдохните несколько раз, почувствуйте чистоту и упругость воздуха. Медленно-медленно начните поднимать руки в стороны и вверх.

Чувствуйте, как вокруг вас начинается движение вихря воздуха, как этот ветер выметает из вас всю грязь, заполняя собой всё тело. Сначала вихрь слаб, но чем выше поднимаются руки, тем сильнее он становится. Подняв руки, начните совершать ими круговые движения, как бы закручивая вихрь воздуха вокруг себя и над собой ещё быстрее.

Когда почувствуете, что ветер ослаб, или приходит лёгкая усталость – прекратите упражнение, медленно опустив руки.

2.1.3 «Капля в море»

Приём осуществляет плавную прогонку по всем направлениям. Выполняется без формулы.

Выберите водоём с чистой неподвижной водой. Это может быть озеро, заводь, море и т.д. Лягте на воду так, чтобы оставаться лежать на поверхности, раскинув в стороны руки и ноги. Смотрите в небо или закройте глаза. Отрегулируйте дыхание так, чтобы оно не было прерывистым и судорожным. Расслабьтесь.

Почувствуйте упругость воды, которая окружает вас. Эта упругость снижается, словно вода постепенно проникает в ваше тело. Вы начинаете медленно растворяться в ней. Вы чувствуете, как ваше тело смешивается с водой и вот, вы – сознание, душа этого водоёма. Вы одновременно повсюду в нём. Вам доступны глубины и берега, водоросли и вся живность, обитающая на дне и в толще воды.

Медленно соберите своё «Я» в теле и плавно погрузитесь под воду. Сделав выдох, так же плавно всплывите. Упражнение окончено.

Волшебная палочка — как ее создать и как пользоваться?

Истории, в которых упоминается волшебная палочка, известны многим с раннего детства, поскольку она является неотъемлемым атрибутом фей, колдуний и других магических существ. При этом огромное количество людей стремится стать обладателем такого предмета в реальной жизни, но возможно ли это, стоит разобраться.

Что такое волшебная палочка?

В современном понимании волшебная палочка представляет собой изделие небольшого размера, которая способна аккумулировать магическую энергию и направлять ее в желаемое русло. Волшебная палочка – это предмет, прототипом которого является посох, жезл и скипетр. Они были неотъемлемыми атрибутами волхвов и жрецов, выполняющими магические и сакральные функции.

С их помощью проводили исцеление, изменяли погоду, изгоняли злых духов и так далее.

Существует ли волшебная палочка?

Верить в существование магии или нет, это решение каждого человека. Можно найти много историй людей, которые веря в светлые и темные силы, создают разные магические предметы, проводят ритуалы и меняют с их помощью свою жизнь. Экстрасенсы и маги уверены, что волшебная палочка существует, и если человек верит в магию, то ему непременно удастся ее сделать своими руками.

Не стоит рассчитывать на то, что при помощи созданного магического предмета можно будет совершать большие чудеса. По мановению волшебной палочки нельзя будет превратить человека в жабу или избавить мир от всего зла. Чтобы помогать другим людям, необходимо постоянно практиковаться и развивать свои силы.

Палочка может использоваться, чтобы менять свою жизнь, например, поможет она сдать хорошо экзамены, укрепить здоровье, привлечь любовь, развить внутренний потенциал и так далее.

Как выглядит волшебная палочка?

Невозможно точно описать, как должна выглядеть волшебная палочка, поскольку изделие должно быть индивидуальным, и каждый человек вправе самостоятельно изменить и усовершенствовать вид этого магического прибора.

Настоящая волшебная палочка – изделие, созданное своими руками. На нее можно нанести любой рисунок, но учтите, что у каждого изображения своя энергетика.

Многие украшают палочки руническими символами, главное, чтобы их энергетика подходила собственным ощущениям.

Виды волшебных палочек

Основным критерием, по которому можно отличить волшебные палочки – материал из которого он изготовлен. Умельцы могут сделать ее из камня или металла, главное, чтобы материал был натуральным. Выясняя, какие бывают волшебные палочки, заметим, что самыми популярными и доступными являются изделия из дерева. Подбирать ветку, необходимо согласно ряду правил:

Выбранная палка должна быть непременной натуральной, чтобы в ней сохранились жизненные силы дерева, поэтому на поиски следует отправляться в лес или парк. Учтите, что деревья, посаженные в городе и в загрязненных местах, обладают слабой энергетикой. Важно не использовать для волшебной палочки сосну, ель и осину, поскольку эти деревья отнимают энергию.
Ветку запрещено ломать, поскольку так она «умирает» и теряет все свои силы. Дерево должно самостоятельно отдать ее, поэтому нужно смотреть себе под ноги, совершая выбор. Перед началом поиска рекомендуется обратиться к лесу и дать обещание использовать ее только во благо окружающим.
Волшебная палочка должна быть индивидуальным магическим предметом, поэтому ее необходимо почувствовать. Для этого сначала выберите ветку взглядом, а затем, возьмите в руки, закройте глаза и прочувствуйте ее энергетику. Палочка подходит, если ветка будто стала продолжением руки.
Обязательно поблагодарите дерево, обняв его, чтобы подарить ему часть своей энергии.

Как сделать настоящую волшебную палочку?

Выбранную ветку принесите домой, и положите в тайное место на сутки. Это нужно для того, чтобы она напиталась энергией. Есть простая инструкция, как можно сделать волшебную палочку:

Ритуал создания магического атрибута должен проходить в полном одиночестве. Важно, чтобы до момента его посвящения никто ее не видел.
Ветку очистите от коры, и обработайте наждачной бумагой. Во время этого необходимо читать заговор.
В основании палочки, используя гвоздь, шуруп или отвертку, сделайте отверстие. Делайте все аккуратно, чтобы она не треснула. Чтобы созданная своими руками волшебная палочка действовала, необходимо использовать магическую сердцевину. Это может быть, например, перо, которое наполнит ее силой Ветра, кристалл, дающий энергию Земли, уголек – символ Огня, или рыбная чешуя, олицетворяющая силу Воды. Выбирайте предмет, ориентируясь на собственную стихию.
После того, как предмет будет помещен в палочку, нужно закрыть отверстие. Для этого используйте кусочек дерева или соленого теста, замешенного на священной воде. Важно запечатать отверстие начальной буквой стихии покровителя (A – air, воздух; E – earth, земля; W – water, вода; F – fire, огонь).
Рекомендуется покрыть готовую палочку натуральным эфирным маслом и обернуть в платок. Спрячьте ее в тайное место до ближайшего полнолуния.

Как зарядить волшебную палочку?

В период полной Луны, необходимо провести посвящение магического предмета, чтобы он начал работать. Для этого следуйте инструкции, как оживить волшебную палочку:

На столе расстелите ткань белого цвета, зажгите свечу и произнесите такие слова: «Стань проводником, помощником и хранителем».
Свечу погасите в воде и закопайте в землю. После этого волшебная палочка может использоваться в магических ритуалах.

Как колдовать волшебной палочкой?

Готовый магический атрибут может применяться в разных ритуалах, поскольку он только концентрирует энергию, повышает ее и направляет в нужное русло.

Не существуют специальные заклинания для волшебной палочки и ее можно использовать в любых магических обрядах, например, чтобы заговорить воду, для чего направляйте магический предмет на жидкость, для избавления от болезни, прикасайтесь палочкой к проблемному месту, и так далее.

Создаем жезл в

Тип – магический инструмент тауматурга

Создание

Вот и настал момент создать Ваш первый магический инструмент, которым вы воспользуетесь не один раз. Пока вы толком не проводили исследований и открытий, доступен будет только один жезл таумкрафт 4, а именно обитый железом деревянный жезл.

Крафтиться он довольно просто. Для начала необходимо будет взять два железных слитка и сделать из них 18 железных самородков (из каждого слитка получается по 9 самородков). Делается это следующим образом:

Крафтим железные самородки
Теперь крафтим железные наконечники – их нужно будет две штуки:
А вот и готовый железный наконечник

Забираем готовую продукцию, осталось только взять одну палку и два железных наконечника и положить их в верстаке следующим образом:

Ваш первый готовый инструмент тауматурга

Создание жезла таумкрафт 4 закончено – пусть он и самый простой, однако, это первый шаг на пути к совершенству! Вскоре вы возьмете «на вооружение» более совершенные жезлы, но это будет потом. Пока необходимо разобраться со всеми свойствами и характеристиками данного инструмента.

Описание и особенности

Заряжаются жезлы от узлов ауры – небольшие светящиеся шары, которые вы будете встречать на просторах виртуального мира. Чтобы начать подзарядку необходимо взять в руку жезл, направить на узел курсор и зажать правую кнопку мыши, после чего можно будет увидеть как «дымчатые» и переливающиеся потоки будут стремиться к навершию.

Чтобы увидеть какие аспекты содержит узел на первых порах необходимо навести на него таумометр и зажать правую кнопку мыши, в дальнейшем можно будет использовать специальные очки.

Индикатор наполнения аспектов жезла находится в верхнем левом углу, где каждому из аспектов соответствует определенный цвет согласно их родной стихии.

Для того, чтобы увидеть насколько жезл заполнен определенными аспектами в интерфейсе инвентаря на него необходимо навести курсор (иногда требуется зажать клавишу shift), после чего всплывет окошко, где все подробно будет написано.

Обитый железом деревянный жезл имеет наименьшую емкость аспектов базового уровня (он может вместить лишь по 25 вис каждого), поэтому очень скоро вы его смените на более лучший.

Также необходимо отметить, что железные наконечники имеют штраф в 10% на применение (т.е. если для магического действия будет требоваться 10 единиц аспекта, то при применении обитого железом жезла у него заберется 11, так как 11=10 *1,10).

Обитый железом жезл thaumcaft 4 позволит вам понять процесс его использования и применения, однако, с учетом того, что емкость мала, а также присутствует штраф, то назвать этот инструмент оптимальным – сложно, один из самых ходовых – окаймленный золотом жезл из великого дерева.

Поэтому принимайтесь за исследования, чтобы развиваться более динамично!

Удачи вам в игре и попутного магического потока.

Магический посох (жезл)

Я думаю все видели типичные картины изображающие мага. На них, то и дело, изображается человек со странным магическим посохом.

Этот посох может быть представлен в виде изогнутого деревянного жезла или состоящего из чего-то покрепче, вроде металла или даже неизвестного сплава.

Если из посох из металла, то чаще всего присутствует набалдашник внутри которого установлен крупный камень.

По внешнему виду магического посоха, можно даже определить какой магией обладает его держатель. Если он похож на ветку или изогнутую палку, то вероятнее всего этот маг практикует природную, лесную магию.

А, если посох железный, красный и имеет агрессивный дизайн похожий на языки пламени, то соответственно он относится к огненной магии.

Ну и так далее, посохи для водяной магии, магия воздуха, у некроманта вероятно на посохе будет красоваться череп животного или даже человеческий череп.

Мы так привыкли к этим фэнтазийным образам изображающим магов и колдунов с посохами и жезлами, что кажется так и должно быть. Но, давайте попробуем разобраться, а действительно ли человеку практикующему магию требуется некое магическое оружие. Понятное дело что в войну необходим меч, ну по крайней мере был необходим в старину.

И его украшали камнями, орнаментом, старались сделать не просто качественным, но и по возможности красивым, говорящем о его хозяине. Китайские мастера, свой лучший меч, ковали годами, доводя его до совершенства.

Да так, что некоторые представители этих мечей, до сих пор не известно как были изготовлены, была проделана слишком сложная и мастерская работа. С магами все куда более сложней. В отличии от реальных битв на мечах, которые зафиксированы в истории человечества, битв магов на магических жезлах официально не зафиксировано. Конечно, это действо красочно расписано в книгах и фильмах, но было-ли что-то подобное в действительности?

Из более менее реального, это мифы древности. У Посейдона был посох в виде трезубца, у Зевса был посох которым он метал молнии, на различных фресках у фараонов есть магические принадлежности, у жрецов просматривается что-то подобное и т.д., примеров можно найти много.

А, что в современном мире? В современном мире до сих пор встречаются скипетры, которые символизируют власть, в-принципе это тот-же короткий жезл. Может он уже и не имеет отношения к чему-то магическому, но внешним видом больно напоминает что-то такое. Да и простому смертному, его не то что в руки не дадут взять, думаю особо даже и посмотреть не положено.

Что далеко ходить за примерами, посмотрите фотографии современного Папы Римского, он чаще всего появляется со своим посохом.Другой пример, думаю известный всем, это жезл гаишника, ну или как их там сейчас называют — гибддшника. Жезл, очень даже магический, попробуйте не остановитесь на его требования. Есть определенные обряды, знаки вполне жезлом и читаемые другими, да и сила у него немереная, хоть и не магическая.

Сколько прошло веков, тысячелетий, но что-то такое, отголоски прошлого, остались. Да и в наших отечественных сказках баба-Яга все с какой-нибудь палочкой ходила, или какая злая колдунья сгорбившись опиралась на палочку. Что-то мне подсказывает, что эта палочка не спроста у нее была.

Так неужели это просто атрибут власти, или все-таки он несет в себе какую-то скрытую силу, может силу управления людьми?

Архимандрит — в Армянской Апостольской Церкви чин дается лицам, имеющим ученую степень доктора богословия.

Я люблю опираться на практическую сторону вещей, на реальные факты, а не какие-то мифы или сказки, но к сожалению информации в более менее научном обосновании работы магических жезлов я так и не нашел.

Если рассматривать, с точки зрения колдовства и в каком-то менее научном ракурсе, то действия жезла описывается как концентрация и передача внутренней энергии самого человека.

Когда читающий заклинание, или атакующий, направляющий внутреннюю силу на противника (или наоборот направляющий для лечения) магический посох помогает сконцентрировать энергию и направить ее фокусировано, без рассеивания куда-то во вне.

Вот кстати нашел ролик, одного из колдунов описывающего подобное действие посоха:

Просмотрел еще с десяток подобных роликов описывающих действие магических посохов, и понял, что люди просто копируют друг у друга информацию не имея реальных знаний как создать или как пользоваться магическим жезлом.

Единственное нормальное объяснение, которое у меня осталось, это концентрация энергии посредством этого самого посоха.

Рука все-таки имеет достаточно не направленное действие, а если необходимо совершить ювелирную работу, направить энергию в определенное место, то нужен передатчик и концентратор. В этом есть логика, а значит вероятно и смысл.

Понятно зачем нужен камень, если требуется накопление энергии. Длина посоха, вероятно, как и в огнестрельном оружии имеет такое-же значение, точность направления, соответственно энергию можно отправить на большее расстояние без значительного рассеивания.

Ну и последнее, материал магического жезла. Зная основы физики о прохождении разной длины волны в разных средах, тоже просматривается логика. Каждому магу необходим свой материал магического посоха, подбираемый под личные особенности магии.

Соответственно если энергия природная, то подбирается дерево подходящее по энергетике, если энергия огня, то дерево явно не подойдет для передачи этой магической силы, нужны какие-то сплавы металла. Вряд-ли есть какая-то таблица прохождения магической энергии в различных средах, но ранее кто-то знал об этом намного больше.

Сейчас же остается только практические эксперименты с подбором материала и камнем для концентрации и сбора энергии в набалдашнике магического посоха.

Как сделать посох

Далее Ваш голос за видео Степаненко Женщины и МужчиныЖыргал Абдылдаев ох жаным келчи эмиЖыргал Абдылдаев Бугун сенин майрамын апакеЖыргал Абдылдаев Жамгыр т?кт?Кыргыз поет топ видео » У нас находят видео

Предлагаем вашему вниманию ознакомится с самыми популярными запросами поиска видео-роликов за прошлый месец.

Наступает праздник, новый год, который немыслим без главного зимнего волшебника — Деда Мороза. Предположим, вы сшили или купили костюм деда мороза, нашли бороду, рукавицы и мешок. Чего-то не хватает? Конечно посоха, настоящего, которым можно и елку зажечь, и от хулиганов в подъезде отбиться).

Ранее считалось, что маг не маг, если у него нет посоха. Данный предмет силы служит продолжением своего хозяина и содержит в себе силу равную ему. Посох делают из целого молодого деревца или ветви большого дерева.

В первом случае у дерева просят согласия отдать свою жизнь и стать соратником мага. А во втором просят соизволения у дерева срубить одну ветвь. Но и в том и в другом случае без согласия дерева ни чего не делают. Получив согласие, срубают посох.

После этого оставляют земле или дереву дары. Обычно это бывают зерна, полудрагоценные камни и пиво.

Предлагаю Вам сделать посох для Деда Мороза своими руками быстро и просто, всего за пять минут! Ёлочная игрушка из бросового материала за пять минут. Мастер-класс
Доброе время суток всем,кто заглянул ко мне в гости. Сегодня я хочу рассказать,как сделать ёлочную игрушку из бросового материала за.

Примечание Я не являюсь автором данного раздела. Истинный автор этих строк мне неведом и я надеюсь, что он простит меня за использование данного материала в моей книге, ибо настоящая ссылка указывает на его авторские права. Есть четыре типоразмера магических жезлов, сделанных из дерева и служащих в качестве вспомогательного средства для концентрации и усиления собственной силы.

Я не являюсь автором данного раздела. Истинный автор этих строк мне неведом и я надеюсь, что он простит меня за использование данного материала в моей книге, ибо настоящая ссылка указывает на его авторские права. Есть четыре типоразмера магических жезлов, сделанных из дерева и служащих в качестве вспомогательного средства для концентрации и усиления собственной силы.

Жезлы — самые простые и самые важные инструменты тауматурга. Жезлы введены в ThaumCraft 4 как замена основным палочкам (ученика, знатока и чудотворца) в ThaumCraft 3. Посохи — альтернатива жезлам, обладающая большими запасами магии и большей прочностью, что позволяет использовать их в качестве оружия ближнего боя.

Посох дождя или флейта дождя (рейнстик ,хмара)- это особый инструмент, который изначально использовался племенами Африки и Индонезии с целью наладить контакт с духами Воды. Делался он из полой трубки (стебля сухого растения), в которую засыпали зерно. Она создавала эффект переливающейся воды и имитировала шум дождя или водопада.

Примечание Я не являюсь автором данного раздела (2.3). Истинный автор этих строк мне неведом и я надеюсь, что он простит меня за использование данного материала в моей книге, ибо настоящая ссылка указывает на его авторские права. «Есть четыре типоразмера магических жезлов, сделанных из дерева и служащих в качестве вспомогательного средства для концентрации и усиления собственной силы.

— любая детская игрушка с подсветкой (к примеру, волшебная палочка в форме шара или звезды); Возьмите подготовленную палку (это может быть, к примеру, палка от швабры) и приклейте к одному ее концу детскую святящуюся игрушку, используя скотч. Проследите, чтобы конструкция была хорошо закреплена.

Магия — это не просто наука. Даже не просто искусство. Магия — это жизненный путь, это философия, отличная от обычной человеческой.
Маг, достигший определённых ступеней, не может в полной мере считаться человеком, так как он начинает иначе мыслить и преследовать иные цели.
Но это ни в коей мере не означает, что он становится «недочеловеком», совсем наоборот — он как бы поднимается на другой уровень развития, опережая людей своего времени.
Как сделать посох или жезл мага из дерева? Есть четыре типоразмера магических жезлов, сделанных из дерева и служащих в качестве вспомогательного средства для концентрации и усиления собственной силы.

Чем меньше жезл, тем он мощнее, и тем более тщательной обработки он требует.

Жезлы могут изготавливаться также из металла или камня, но, поскольку трудоемкость существенно выше, я даже и не пытаюсь ничего советовать по этому поводу.

В разделе «Хиромантия» последовательно описаны основные элементы чтения ладони (линии, бугры, знаки и прочее), даны варианты их интерпретации. Вы приобретете, навыки чтения по рукам, узнаете, как правильно делать отпечатки ладони. «Литотерапия» перенесёт Вас в мир камней. Расскажет Вам об их необычных свойствах, научит, как правильно обращаться с камнями. А также подскажет, как правильно выбрать свой камень.

Для проведения магических, оккультных, спиритических и разных других обрядов определенно необходим посох. Он необходим для усиления мощи заклинаний, создания более концентрированного, направленного и действенного потока энергии.

Конечно, возможно обойтись и без посоха, однако именно использование оного позволяет быть уверенным в том, что заклинание и обряд будут проведены наиболее успешно.

В первом случае у дерева просят согласия отдать свою жизнь и стать соратником мага. А во втором просят соизволения у дерева срубить одну ветвь. Но и в том и в другом случае без согласия дерева ни чего не делают. Получив согласие, срубают посох.

После этого оставляют земле или дереву дары. Обычно это бывают зерна, полудрагоценные камни и пиво. Магический жезл — главный инструмент реализационной власти Мага. Вспомните картину Первого Аркана Магии: в торжествующе поднятой к небу правой руке Мага находится жезл. Он — огненная стихия воли.

Сила жезла — огненная сила потому, что жезл есть инструмент, доводящий психическую силу Мага до предельной концентрации, до степени реализационной власти.

Эта реализационная власть в одинаковой мере способна вносить изменения в организм больного и влиять на природные силы, от которых зависит исцеление.

Я не являюсь автором данного раздела (2.3). Истинный автор этих строк мне неведом и я надеюсь, что он простит меня за использование данного материала в моей книге, ибо настоящая ссылка указывает на его авторские права. «Есть четыре типоразмера магических жезлов, сделанных из дерева и служащих в качестве вспомогательного средства для концентрации и усиления собственной силы.

Что такое посох Деда Мороза? Это незаменимый атрибут Нового года. С его помощью Дед Мороз не только управляет снегом, морозом, но и зажигает праздничные огни на новогодней ели. Ясно, что посох у Дедушки должен быть особенный — праздничный, нарядный, сказочный.

Источник

Посох старца своими руками

Сувенир с Афона-посох паломника своими руками