Монгкон своими руками сплести

Монгкон повязка на голову тайских боксёров

Монгкон

Монгкон — тайский головной убор и пратьиат — повязки на руки, одевают перед боем выходя на ринг. Эта традиция берет истоки того времени, когда Таиланд находился в состоянии постоянных войн, когда молодые солдаты рвали на лоскуты одежду (часто платок их матери) и носили сделанные специальные амулеты в бою — это делало их счастливыми и придавало им сил отгоняя злых духов.

В наше время mongkon — буквально «святой дух, удача и защита» носят в знак уважения к тренировочному лагерю. Он традиционно выдаётся тренером бойцу представляющему лагерь на соревнованиях.

В Тайском Боксе бойцы будь то тайцы или иностранцы должны носить веревку вокруг головы, как специальный атрибут во время танца Вай Кру перед поединком.

Боец готовится к бою. На голове монгкон

Когда боец заканчивает Вай Кру тренер снимает повязку с головы и помещает её в угол ринга на удачу.

Так же одеваются специальные амулеты в виде верёвок на предплечьях — пратьиат.

Вся тайская атрибутика должна быть благословлена монахом или святым человеком, чтобы эффективно приносить удачу бойцу.

Монах освящает могкон и пратьиат

Эти два предмета являются символами защиты и происхождения бойца.

Монгкон это тайский амулет и его нельзя носить в Камбодже и Бирме.

Mongkon передаётся боксеру после того, как тренер увидел, что ученик стал опытным бойцом и узнал достаточно о Тайском Боксе. Он ни в коем случае не должен касаться пола и вообще быть близко к земле иначе (по преданию) потеряет свою ценность. Он также используется только бойцом и тренером, чтобы не потерять свои особые способности.

Тайский амулет состоит из нескольких полосок тканей, которые плотно сворачиваются: первая содержит буквы и священные символы — напоминает веревку из 108 нитей (сакральное число), соединенную на двух концах швейной нитью освященной монахом. Второй полосой оборачивают первую — соединяясь между собой ткаными нитями они образуют своего рода хвост.

Изготовление монгкона

Монгкон мог рассказать с какого района боксёр и даже его стиль. Но сегодня это стало просто невозможным, так как количество практиков Тайского Бокса, школ и учителей значительно возросло.

Источник

Традиции тайского бокса. Монгкон

Один из традиционных амулетов тайского бокса — это монгкон — специальная повязка на голову, в которой боец выходит на ринг и исполняет традиционный танец рам муай.

Монгкон — скрученная из 108 (сакральное число буддизма) нитей верёвка толщиной примерно в палец человека, изогнутая в кольцо диаметром примерно с человеческую голову. Концы верёвки завязываются в косичку полоской ткани, на которую нанесены магические символы и знаки. Монгкон одевают только перед боем во время исполнения ритуала вай кру, в котором боец исполняет танец рам муай. После того как боец выполнит ритуал Рам Муай, перед началом первого раунда священную повязку с головы бойца снимает секундант или тренер.

В Таиланде, монгкон, равно как и танец рам муай, указывает на принадлежность бойца к той или иной школе или географическому региону.

ИСТОРИЯ

Фото: тренер одевает повязку ученику перед боем.

Когда и где появилась эта традиция доподлинно не известно, но в тайском варианте китайского романа «Путешествие на Запад» написанного в XVI веке, монгкон был надет на голову царя обезьян Ханумана с целью усмирить его строптивый и шаловливый нрав. Эта версия очень хорошо сочетается с одним из главных принципов муай тай : » в бою яростный как тигр, в жизни кроткий как ягненок».

В целом царь обезьян Хануман занимает важное место в традициях муай тай . Так например, согласно древнему тайскому эпосу «Рамакиен» в случае ранения и смерти — Хануман, мог быть воскрешен к жизни, если на него подует бог ветра Пай. Наблюдая за поединками по муай тай, можно наблюдать как учитель, снимая монгкон с головы бойца после исполнения Рам Муай слегка дует поверх его головы, символизируя тем самым воскрешение Ханумана.

Монгкон — является священным предметом и нередко собственностью учителя и школы. В Таиланде каждая школа бокса имеет свой монгкон, который переходит из поколения в поколение, что дает возможность искушенному зрителю определить к какой местности или региону принадлежит боксер.

Тайцы действительно верят, что монгкон обладает магической силой и относятся к нему с большим почтением. Потеря священной повязки грозит большой бедой его обладателю. Однажды Буакав Банчамек оказался в центре истории, когда его монгкон был похищен в Милане, но потом возвращен по почте. Впоследствии оказалось, что это был хитрый пиар ход, привлекший много внимания.

Существует несколько вариантов изготовления монгкона, самый распространенный способ — это плетение из 108 нитей или веревок, иногда это могут быть полоски ткани с написанными на них молитвами. Иногда в него дополнительно вплетаются дополнительные талисманы, например небольшая фигурка Ханумана.

Ткань туго сворачивается в верёвку толщиной примерно в палец человека и завязывается нитью либо священной нитью Сай Син, которая защищает бойца. Теперь верёвку которая получилась оборачивают второй полоской ткани, освящённой человек обладающим магическими знаниями. После этих процедур верёвку изгибают в кольцо и концы переплетают друг с другом создавая таким образом косичку, которая должна находиться с задней стороны головы. Священную повязку Монгкон одевают только перед боем во время исполнения ритуала Вай Кру, в котором боец исполняет танец Рам Муай. После того как боец выполнит ритуал Рам Муай, перед стартом первого раунда священную повязку с головы бойца снимает секундант или тренер.

Существует другой способ создания монгкон, за счёт скручивания прядей священной нити в верёвку которая по толщине чуть больше большого пальца руки и длина которого позволяет сформировать кольцо вокруг головы бойца. Эту верёвку татем оборачивают полоской ткани на которую нанесены магические символы и знаки. Концы после закрепления у такого монгкона торчат как фитиль свечки с задней части головы бойца.

В современном мире, где традиции и ритуалы отходят на второстепенный план, монгкон можно просто купить в магазине торгующим оборудованием для муай тай, однако в Таиланде, особенно в глубинке, монгкон продолжает быть нитью связывающей мир духов с миром живых.

РИТУАЛ ОСВЕЩЕНИЯ И ЗАГОВОРА

Источник

Монгкон

Так называется традиционная повязка на голову, в которой тайбоксер выходит на бой. Перед боем он исполняет традиционный танец Рам Муай. Повязка представляет собой скрученную из ста восьми нитей веревку. Количество нитей 108 – сакральное число для буддизма. Толщина такой веревки не превышает толщину пальца. Концы скручены полоской ткани, на которой нанесены магические знаки и символы. Повязку надевают только на время исполнения обряда Вай Кру, частью которого является танец Рам Муай.

Перед тем, как начнется бой, судья или тренер снимают повязку с бойца.

Цвета нитей повязки могут обозначать принадлежность бойца к определенной местности или школе.

История возникновения это традиционной для тайского бокса повязки доподлинно не известна. Существует несколько легенд, одна из которых связана с именем царя обезьян Ханумана. Этот герой древнего тайского эпоса – значимая фигура в истории традиций Муай Тай. Одна из легенд связанная с его именем и монгконом гласит, что в случае смерти Хануман может быть воскрешен от дуновения на него ветра Пай. В поединке Муай Тай можно заметить, как перед началом боя тренер, снимая с бойца монгкон, легонько дует на его голову.

Значение монгкона

Значение этого священного для бойцов Муай Тай предмета очень велико. Часто он является собственностью школы единоборства или тренера. В Таиланде у каждой боксерской школы есть свой монгкон, который передается от одних бойцов этой школы другим, благодаря чему легко определить принадлежность бойца к конкретной школе.

Тайцы верят в священную силу монгкона и трепетно относятся к нему, стараясь никогда не терять, так как потеря согласно поверьям, грозит обладателю монгкона большой бедой.

Изготовление

Самым простым способом изготовить монгкон является плетение повязки из ста восьми нитей. Иногда для его изготовления используются полоски с написанными на них священными символами или молитвами. По желанию повязку дополняют разными талисманами, например, маленькими фигурками Ханумана.

Сплетенную веревку толщиной в палец связывают обычной нитью или священной нитью Сан Син, так чтобы из нее (сплетенной веревки) образовалось кольцо достаточного диаметра, чтобы его можно было надеть на голову.

Свободные концы веревки, связанной в кольцо свисают на затылке, чтоб монгкон можно было легко снять.

Сделать монгкон можно также скручивая священную нить в пряди до получения «косички» толщиной в палец. Сплетенную и завязанную в кольцо веревку обвязывают полосками ткани, на которой нанесены священные знаки и символы. После закрепления концы веревки торчат на затылке у бойца, напоминая фитиль свечки.

Сегодня монгкон можно попросту купить в специализированном магазине, ведь традиции и обычаи прошлого постепенно отходят на задний план. Тем не менее в глубинке Таиланда по-прежнему немало приверженцев традиционного тайского бокса и святого почитания его традиций, которые продолжают делать монгкон своими руками.

Источник

Монгкон своими руками сплести

В Таиланде традиционно считает, что сильное влияние магические силы оказывают на верхнюю часть тела, поэтому монгкон в муай тай одевают на голову.

Монгкон состоит из узкой полоски ткани на которую нанесены магические символы и знаки, которые должны оберегать бойца муай тай. Ткань туго сворачивается в верёвку толщиной примерно в палец человека и завязывается священной нитью сай син, которая защищает бойца муай тай.

Верёвку оборачивают второй полоской ткани, которая освящена человеком, обладающим магическими знаниями. После этих действий верёвку изгибают в кольцо, а концы переплетают друг с другом. Создавая таким образом косичку, которая находится с задней стороны головы.

Существует еще один способ создания монгкон, за счёт скручивания 108 (сакральное число буддизма) прядей священной нити сай син в верёвку, которая по толщине чуть больше большого пальца руки, а длина позволяет сформировать кольцо вокруг головы бойца муай тай.

Эту верёвку затем оборачивают полоской ткани, на которую нанесены магические символы и знаки. Концы после закрепления у такого монгкона торчат, как фитиль свечки с задней части головы бойца муай тай.

Тайцы уверены, что священная повязка монгкон, созданная одним из этих двух способов, даёт бою победный исход и защищает бойца муай тай от различных травм. В Тайланде по исполнению танца рам муай и монгкону на голове можно узнать из какой местности боец муай тай.

Священную повязку монгкон вместе с пратьиат одевают только перед боем во время исполнения ритуала вай кру, в котором боец муай тай исполняет танец рам муай.

После того как боец выполнит ритуал рам муай, перед началом первого раунда священную повязку с головы бойца снимает секундант или тренер. В Таиланде монгкон, равно как и танец рам муай, может указывать на принадлежность бойца к той или иной школе или географическому региону.

Но сейчас эти особенности потихоньку исчезают, уже почти невозможно отличить пратьиат или монгкон тренировочных лагерей или отдельного, конкретного бойца. По традиции монгкон должен плести боец, а освящать — учитель, однако, в нынешнее время монгконы свободно продаются в магазинах.

Международной любительской федерации муай тай введена цветовая классификация партьиатов и монгконов в соответствии уровнем бойца муай тай.

Источник

Как плести обезьяний кулак: подробный мастер-класс с пошаговыми фотографиями

Существует большое количество разнообразных узлов, которые используются в альпинизме и на флоте. Обезьяний кулак – интересный вид морского узла, который появился у многих людей в виде брелока. Как плести интересный вариант узла — обезьяний кулак — можно разобраться только по подробному описанию или схеме.

Как плести обезьяний кулак своими руками с описанием работы

Техника вязания узлов берёт своё начало с древних времён. С их помощью создавались первые виды оружия и различных приспособлений. На рубеже каменного и бронзового века узла придавалось культовое значение. После этого был период запрета этих элементов.

Об узлах складывались легенды и мифы. Но в итоге они уверенно и прочно вошли в быт каждого человека. Особой популярностью пользовались соединения в мореходстве. Морские узлы отличаются отсутствием лишних деталей и способностью сильнее затягиваться под нагрузкой, оказываемой на них.

Существует несколько категорий узлов в мореходстве, «обезьяний кулак» относится к стопорной подкатегории, является вспомогательным узлом. Его применяют для изготовления лёгкости на выброске, внутрь вплетают шар из любого материала для утяжеления и увеличения длины полёта. Используют его не только для оказания помощи людям, попавшим за борт, но и для соединения двух кораблей, например, во время шторма. Благодаря такому применению «обезьяний кулак» стал символом взаимовыручки и братства.

Кроме первоначального применения узел стал использоваться как оружие. Для этого внутрь вплетался увесистый металлический шарик.

Своё название узел получил от ловушки для обезьян, которая заключалась в ловле зверей с помощью банана и ёмкости с узким горлышком. Животное хватало угощение, но не могло его достать. Также не хватало сообразительности разжать руку для извлечения её из ловушки.

Разберем популярные среди рукодельниц способы завязывания

Для завязывания узла потребуется дугообразная основа из любого материала. Также можно использовать два пальца руки. Вокруг основы делаются первые витки, затем направление наматывания сменяется. Во время процесса изготовления необходимо тщательным образом следить за количеством оборотов на каждом этапе. Счёт нужен для того, чтоб одна сторона узла не была толще другой. Для того чтобы узел был правильной объёмной формой, нужно внутрь перед началом завершающего этапа вставить шарик или другую лёгкую деталь (не обязательно шарообразной формы).

Рассмотрим пошаговую инструкцию по изготовлению узла «обезьяний кулак». Чем толще выбранная верёвка, тем меньше витков необходимо делать.

1. Один конец материала закрепить, прижав мизинцем к ладони, длинный конец обмотать вокруг пальцев от 3 до 5 раз (приведены средние показатели).
2. Пропускаем конец верёвки через середину сделанных витков.
3. Обматываем в перпендикулярном направлении по отношению к основным оборотам такое же количество раз.
4. Пропускаем конец материала через середину полученной заготовки.
5. Вкладываем шаровидную основу.
6. Вокруг второй части витков обматываем верёвку 3-5 раз.
7. Концы верёвки можно оставить длинными для удобства крепления, например, к связке ключей.
8. А можно на нерабочем конце завязать узел и спрятать его в центр изделия.
9. Поочерёдно подтянуть каждый виток в последовательности от первого к последнему.

Второй способ изготовления представляет собой намотку двумя рабочими концами материала. Для этого потребуется сразу отмерить верёвку необходимой длины, затем намотать первую основную часть витков вокруг основы. После этого верёвка снимается с пальцев (дугообразной заготовки), и работа продолжается одним из концов в направлении, перпендикулярном первоначальному. Когда в двух направлениях намотка произведена, берём второй конец верёвки и обматываем им вокруг витков второй части. В конце работы подтягиваются все витки до образования тугого узла.

Схема для первого и второго способа приведена на рисунке ниже.

Если воспользоваться не прямой намоткой вокруг основы, а пропускать рабочий конец поочерёдно над витками и под витками, как при плетении корзиночек, то можно получить достаточно интересный результат. Он многих заставит задуматься над техникой изготовления.

«Обезьяний кулак» находит активное применение у моряков. Но довольно часто его можно встретить и в декоративной отделке интерьера, например, как держатель штор.

В виде брелока для ключей или просто декоративного элемента определённого модного образа.

Также никто не исключает его из применения как личное холодное оружие для самообороны.

Видео-подборка по теме статьи

В предложенной подборке видео предложены самые интересные обучающие видео по плетению узла «обезьяний кулак». Вы сможете выбрать наиболее интересный урок, чтобы научиться завязывать этот интересный узел.

Источник