Кукла саами своими руками
Бабушкина кукла
Саамская кукла Акка – это амулет, который бабушки тайно делали для своих внуков. Он служил защитой от злых духов, давал силы и приносил удачу охотнику.
В северных поселениях девушки во время святочных гаданий загадывали и писали на бересте заветное имя суженого, а из свернутой в трубочку берестяной коры изготавливали незатейливых куколок.
БЕРЕЗА считается символом России. В старинных верованиях береза, как священное дерево, связывалась с невинностью и девичеством. В северных поселениях девушки во время святочных гаданий загадывали и писали на бересте заветное имя суженого, а из свернутой в трубочку берестяной коры изготавливали незатейливых куколок. Хоть все в этой кукле — от материала основы до скромного одеяния — знакомое и родное, но корни ее уходят ко временам освоения Севера русскими.
Некогда значительную часть территории Карелии населяли саамы. Но они были вытеснены более воинственными финскими племенами на Кольский полуостров.
Там на протяжении нескольких веков при поддержке русских саамы противостояли засилью финнов. Русское население тоже вмешивалось в родоплеменные отношения саамов, насаждая христианство.
В одной из саамских легенд рассказывается об этом влиянии на охотничий культ Акке.
На берегу Баренцева моря возвышается утес, который саамы называли Акке-бат. По преданиям, это — Маддер-Акка — богиня земли, окаменевшая жена верховного саамского бога. Ежегодно на утесе Аккебат совершалось жертвоприношение, чтобы заручиться поддержкой богини земли в охоте на земле и на воде. В жертву приносилось самое дорогое, что было у саамов,— олени. Здесь же, на горе Аккебат, кровью жертвенных оленей на кусках бересты писались тайные родовые знаки и заклинания. Свернутый в трубочку и перевязанный тесьмой этот берестяной амулет носили на груди под одеждой. Он служил защитой от злых духов, давал силы и приносил удачу полярному охотнику.
Но однажды пришел на саамские земли подвижник православия Трифон. Именем христианского бога он низринул саамских богов, начал гонения на саамские святыни. В одной саамской семье самая старшая женщина Акке (что значит по-саамски «бабушка») придумала, как перехитрить Трифона.
Взяла она берестяной амулет, одела его в одежды русских женщин и вложила в руку самому младшему внуку. С тех самых пор все бабушки тайно делали для каждого своего внука куколку, которую стали называть Акка, чтобы передались маленькому сааму благоволение и силы богини земли Мадцер-Акки. С бабушкиной куклой саам не расставался никогда
Сегодня усилиями этнографов северная берестяная кукла вновь известна как саамская кукла Акка.
Куклу делают из бересты и лоскутов разноцветных тканей. Кусок свежей бересты размером 10×10 см сворачивают в плотную трубочку белой стороной наружу и перевязывают нитью или тесьмой. Подогнув на 1 см длинный край белого лоскута размером 8×15 см, им плотно оборачивают берестяную трубочку, отступив примерно 2 см от края.
Другой длинный тонкий одноцветный лоскут, размером 3×20 см, складывают втрое по длинной стороне, сначала от краев к середине, а затем пополам. Сложенную полосу несколько раз с усилием протягивают по краю стола, чтобы не разворачивалась.
Берестяную трубочку плотно оборачивают сложенной полосой, а затем крест-накрест оборачивают вокруг трубочки. Намотанную полосу у свободных концов закрепляют несколькими витками нити.
Цветной лоскут размером 7×15 см подгибают по длинному краю на 1 см и с небольшими сборками по краю оборачивают вокруг берестяной трубочки в районе перекрещивания намотанной полосы. Другой цветной лоскут, размером 3×7 см, накладывают коротким концом под перекре щиванием на намотанный цветной ситец. Оба лоскута закрепляют шнуром, свитым из двух цветных нитей.
Оставшуюся не задрапированной тканью бересту обычно оборачивают полосой красной ткани, которую закрепляют плотным одинарным узлом.
Получается скромная, бесхитростная, но глубоко народная кукла, соединившая в себе древние верования и обряды, сохраняющая исторические и этнографические основы.
Источник
Кукла Северная Берегиня: значение и мастер-класс
Северная Берегиня — это защитная лялька, помогающая оберегать семейный покой. Изготовленная в виде веничка, она выметает из дома все плохое, оставляя в нем лишь счастье и радость.
Сегодня мы поделимся с вами информацией о происхождении этой куклы и расскажем ее значение. А в конце статьи вас ожидает мастер-класс по созданию этого необычного оберега.
Как появилась кукла Северная Берегиня
Амулеты и защитные символы всегда присутствовали в культуре славян. Одни из них появились раньше, другие позже, некоторые знаки и предметы затерялись в веках, другие дошли до наших дней.
Противоречия в исторических источниках не всегда позволяют с точностью определить, каково значение отдельно взятого оберега. Северная кукла Берегиня тоже относится к таким загадкам.
Когда она появилась, никто не знает, а о предназначении куколки и происхождении ее необычного названия до сих пор ведутся споры.
Теории о появлении Северной Берегини:
- Самой правдивой версией, раскрывающей тайну странного имени, считают место происхождения амулета. Якобы он был распространен у народов северных регионов — отсюда и название. В подтверждение этой теории часто приводят довод, что обережные ляльки делалась в разных регионах, но эта кукла очень отличается внешне от типичных славянских мотанок.
- Еще одна теория говорит о том, что свое название амулет получил из-за того, как его использовали. Согласно этой точке зрения, рванку обязательно ставили в северный угол дома.
Какая из двух версий ближе к истине, сейчас уже не угадаешь. Ясно только одно — эта лялька мощный оберег, способный защитить семью от любых бед и укрепить семейные узы.
Значение куклы Северная Берегиня
Чтобы понять значение славянской мотанки, зачастую совсем не нужно углубляться в историю. Суть практически каждой из них раскрывается в самом названии оберега.
Неразлучники защищают семейное счастье, Травница помогает справиться с недугами и отпугивает болезни, Успешница приводит к исполнению желаний, а Подорожница оберегает в пути.
Но с куклой-оберегом Северной Берегиней все немного сложнее. По слову «берегиня» становится понятно, что лялька имеет обережный характер, но причем здесь север? Однако на этот вопрос мы уже ответили пунктом выше. Теперь же разберемся с тем, как и кого защищает мотанка.
Есть у нашей куколки и «старшая сестра» — кукла Берегиня. Но внешне они мало похожи.
Северная Берегиня — семейный оберег. Этого нельзя понять по названию куколки, но технология изготовления ляльки четко говорит о том, что такой талисман делали для всего семейства. Для изготовления куклы брали лоскутки ткани из одежды всех членов семьи.
Для чего использовали ляльку:
- укрепление духовной связи между членами семьи;
- защита семьи от внешних угроз — сглаза, порчи, завистников, разлучниц;
- для устранения конфликтов и недопонимания;
- для очистки энергетики и поддержания благоприятной атмосферы в доме.
В центральную часть куклы размещали кусочек материи из одежды того, кто больше всего нуждался в защите. Это мог быть ребенок или взрослый. Таким образом мастерица укрепляла энергетику всей семьи и создавала круг защиты для самого слабого.
Многослойность тканевой фигурки также отражала сложность мироустройства в целом и конкретно человека. Славяне верили, что Вселенная состоит из трех миров — Яви, Нави и Прави, а человек — составляющая трех компонентов — тела, души и духа.
Особенности обращения с Северной Берегиней
Как и другие славянские обереги, Северная Берегиня нуждается в хорошем отношении и правильном уходе. Заключается он не только в поддержании товарного вида куколки.
Правила обращения с мотанкой:
- Северная Берегиня хоть и кукла, но вовсе не игрушка. Место ей не на полочке с побрякушками ребенка, а в общей комнате, на самом видном и почетном месте — в так называемом «красном уголке».
- Не забывайте стряхивать с берегини пыль или протирать ее слегка влажной тряпочкой. В местах с большим скоплением пыли и грязи ухудшается энергетика и это, конечно же, отразится на талисмане.
- Берегиня — защитница всей семьи. Отводя от вас и ваших близких беду, она сама наполняется негативом. Поэтому очищать от вредных эмоций нужно не только пространство вокруг рванки, но и саму тряпичную фигурку. Для этого воспользуйтесь солью или свечой.
Как видите, в советах по уходу за амулетом нет ничего сложного. Все это простые истины, которых очень легко придерживаться, если не забывать делать это регулярно.
Мастер класс: кукла Северная Берегиня своими руками
Вы уже знаете, что за кукла Северная Берегиня и для чего она нужна. А значит, можете решить, нужен ли вам такой оберег. На случай, если он таки понадобится, мы подготовили для вас мастер-класс.
- разноцветные кусочки ткани ярких оттенков для туловища куколки (7 штук, формата 8х20 см);
- красный лоскут для платка (12х12 см);
- полоска светлой ткани (4х12 см);
- красная нить;
- красные ленты (средней ширины).
- Семь отрезков ткани раскладываем на поверхности стола и складываем вдвое.
- Края каждого из лоскутков заворачиваем внутрь, к серединке.
- Собираем все «полосочки» вместе. Порядок их наложения одна на другую не имеет значения — комбинируя цвета исходя из своих предпочтений. Отложите заготовки в сторону, чтобы не мешали и придавите их чем-нибудь тяжелым — например, книгой.
- Берем отрезок материи для лица и складываем пополам в ширину. А потом еще раз, но теперь уже в длину. Оставшийся кусочек закручиваем кругляшком. Получилось личико.
- Осторожно достаем заготовку из семи лоскутков и складываем ее посередине. Под местом сгиба размещаем белый кругляшок.
- Обвязываем нитью в области шеи. Должна получится фигурка, похожая на опущенный веер или щеточку.
- Делаем платочек. Квадратик красной ткани складываем пополам угол к углу. Торчащие по бокам кончики обвязываем ниточкой.
- Прикрепляем платок к куколке. Для этого накладываем его поверх головы так, чтобы треугольник материи оказался сзади.
- Опускаем ткань за спину и еще раз подвязываем головку нитью.
- Поверх нити красивым бантиком завязываем ленточку.
Оберег Северная Берегиня готов! Можете показать результат своего труда близким, и ставить оберег на видное место.
Источник
Традиционное саамское ремесло
Археологические находки свидетельствуют, что народ саами населяет Арктику уже тысячи лет. И сегодня в основе саамского образа жизни лежат их богатое культурное наследие и давние традиции, что ничуть не мешает им, занимаясь оленеводством, пользоваться снегоходами вместо лыж.
Страна саамов, Лапландия — они называют ее Сапми — простирается по всему северному поясу Арктической части Скандинавии и российского Кольского полуострова. Признанные ООН коренным народом, саамы пользуются правом сохранять и развивать свои ремесла, язык, систему образования, оленеводческий промысел, свои традиции и идентичность. Перепись саамского населения не проводилась, но по существующим оценкам оно насчитывает около 70000 человек, разбросанных по территории четырех стран: около 20000 живут в Швеции, 40000 в Норвегии, 6000 в Финляндии и 2000 в России (Кольский полуостров).
Олени — это, конечно, неотъемлемая часть саамской культуры. Они дают пищу и сырье для бытовых нужд. Свои знания об оленях и оленеводстве саамы передают и посредством образовательных учреждений, и по традиции — из поколения в поколение. У саамов всегда было принято использовать всю оленью тушу без отходов: шкуры и рога шли на изготовление обуви и ножей, мясо — для приготовления горячей пищи и консервирования.
В изделиях саамских промыслов, duodji, используются природные материалы. Обычно они имеют мягкие округленные формы, приятны на ощупь и в то же время функциональны. Изделия покрываются изысканным орнаментом, что всегда было важным свидетельством мастерства ремесленника и средством сохранения семейных и национально специфических особенностей исполнения.
Duodji разделяется на две категории: жесткий и мягкий. Первый состоит из традиционных мужских ремёсел (в основном речь идет об изготовлении ножей и чашек из оленьих рогов с искусной резьбой). Традиционные женские «мягкие» ремёсла включают в себя изготовление предметов одежды, оловянных браслетов и других украшений, сумок, а также традиционных корзин, плетеных из березовых корней.
Многие саамы занимаются традиционными ремеслами в дополнение к основному заработку, но есть и такие, для которых это занятие является основным источником дохода. Подлинные саамские изделия снабжаются сертификатом качества, гарантирующим покупателю аутентичность приобретенного изделия и свидетельствующим о том, что его изготовитель является признанным мастером в своей отрасли.
Саамские ремесла обогатились новыми стилями и материалами, и сегодня в них используются самые разнообразные техники, — например, литье по металлу, различные формы видеоискусства, фотография. Чем более современна художественная форма, тем более близкой она оказывается для саамов молодого поколения.
Источник
