Костюмы горцев своими руками

ТРАДИЦИОННЫЙ КОСТЮМ КАБАРДИНЦЕВ И ЧЕРКЕСОВ

Адыги (кабардинцы и черкесы) долгое время считались на Северном Кавказе законодателями моды, и потому их традиционный костюм оказал заметное влияние на одежду соседних народов.

Мужской костюм кабардинцев и черкесов сложился в то время, когда мужчины значительную часть жизни проводили в военных походах. Всадник не мог обходиться без длинной бурки : она заменяла ему в пути дом и постель, защищала от холода и жары, дождя и снега. Другой вид тёплой одежды — овчинные шубы, их носили пастухи и пожилые мужчины.

Верхней одеждой служила также черкеска . Её шили из сукна, чаше всего чёрного, бурого или серого, иногда белого. До отмены крепостного права белые черкески и бурки имели право носить только князья и дворяне. По обеим сторонам груди на черкеске нашивали кармашки для деревянных трубочек-газырей, в которых хранили заряды для ружей . Знатные кабардинцы, чтобы доказать свою лихость, нередко ходили в рваной черкеске.

Под черкеску, поверх нательной рубахи, надевали бешмет — кафтан с высоким стоячим воротником, длинными и узкими рукавами. Представители высших сословий шили бешметы из хлопчатобумажной, шёлковой или тонкой шерстяной материи, крестьяне — из домашнего сукна. Бешмет для крестьян был домашней и рабочей одеждой, а черкеска праздничной.

Головной убор считался важнейшим элементом мужской одежды. Его надевали не только для зашиты от холода и жары, но и для «чести». Обычно носили меховую папаху с суконным донышком ; в жаркое время — войлочную шляпу с широкими полями . В ненастье поверх папахи накидывали суконный башлык . Парадные башлыки украшали галунами и золотым шитьём .

Источник

Как сделать кавказский эксклюзив — газыри своими руками

Газырь, без преувеличения, уникальный национальный атрибут народов Кавказа. Разве что казаки, у которых парадной формой является черкеска, тоже используют этот предмет в своем наряде. И все же родиной необычного украшения вполне обоснованно считается горный Кавказ.

Прошлое и настоящее газырей

Изначально так назывались патроны, предназначенные исключительно для кремневых ружей. Они представляли собой цилиндр-пенальчик, в котором хранилась определенная норма порохового заряда. Герметично закрытый колпачком порох, во-первых, всегда был сухим, а потому стреляло оружие безотказно. И, во-вторых, газыри были под рукой, ведь хранились такие «заряды» в специально нашитых на черкески «карманчиках».

Воины делали газыри своими руками, тщательно проверяя каждый «патрон», точно так же, как сейчас заядлые охотники. Со временем принципиально новое оружие вытеснило кремневое, но красивые газыри и сегодня украшают национальную одежду кавказцев, и не только мужчин.

Составляющие элементы кремневых «патронов»

Первые «гильзы» представляли собой трубочки из дерева или камыша (реже полностью серебряные), высота которых составляла около 10 см. Конечно, внутри они были полыми. После «загрузки» меры пороха, отверстия затыкали либо тряпочкой, либо шерстью. Верхушки газырей отделывали колпачками, которые как раз и «торчали» из кармашков черкески, украшая одежду.

Вот эти-то колпачки и сделали «гильзы» популярными. И пусть сегодня газырь представляет собой всего лишь деревянную палочку – имитацию старинного патрона, но украшение ее – колпачок – заслуживает отдельного разговора.

Колпачок-наперсток

В зависимости от материального положения владельца черкески, колпачки, которые крепятся на газыри выполняют из:

Кости моржовой или слоновой.

Рогов буйвола или тура.

Металла – железа, меди или серебра.

Но даже недорогой материал подвергают дополнительной обработке, гравировке, придавая этому особое значение. Казалось бы, небольшой элемент, высотой всего 2,5 – 3см в диаметре около 1,5 см, тем не менее, играет главную роль в отделке одежды.

Взгляните на настоящего горца – его черкеску украшает порядка 20 газырей. Колпачки у них выполнены в одном стиле и обязательно сочетаются с другими элементами «обмундирования». Чудо-инкрустация охватывает практически всю грудь мужчины и даже сегодня служит прикрытием от ударов холодным оружием, в этом их функция схоже с казачьей папахой. Теперь понятно, насколько универсальны газыри, их предназначение и ныне не ограничивается декорированием.

Как изготовить газыри в домашних условиях

Как изготовить газыри своими руками? Казалось бы, выполнить имитацию «древнего» газыря по силам любителю мастерить что-то своими руками. Найди ровные цилиндрические палочки, отшлифуй их, и покрась кончики контрастной краской. Кстати, именно так и делали некоторые горцы, причем концы одной палочки красили разным цветом, к примеру, черным и белым. Таким образом, один и тот же «патрон» носили на разных черкесках — черную одежду украшали белыми, а белую – черными наконечниками. И все же, как изготовить газыри по всем правилам, знают только настоящие мастера. Посмотрите на предметы ручной работы лучших профессионалов, и вы убедитесь, что эта отделка достойна уважения.

Самый простой способ сделать металлические газыри в домашних условиях, это чеканка. Для работы нужно будет приобрести чеканы – специальные инструменты, с помощью которых выдавливаются различные узоры на металле. Овладеть основами данного ремесла можно буквально за несколько дней, но чтобы превратить его в искусство уйдет немало времени.

Начинают процесс с создания самого «наперстка» — его делают самостоятельно из тонкого листового металла или заказывают колпачки мастеру, а сами затем уже занимаются их отделкой.

Собственно чеканка включает несколько этапов работы:

Переводите узор с бумаги на металл. Покрываете его гуашью с мылом, а затем через копировку аккуратно наносите узор, чтобы на всех колпачках он был одинаковым.

Надеваете заготовку на заранее изготовленную подставку и хорошо нагреваете, чтобы металл стал более податливым. Надо греть именно металлическую подставку, чтобы она передавала тепло заготовке.

Выбираете нужные чеканы и по контурам рисунка наносите узор.

Правите изделие деревянным чеканом.

Шлифуете готовый газырь.

Повторяете процесс со всеми заготовками.

Так как колпачки газырей имеют небольшие размеры, инструменты для нее тоже нужны соответствующие. Работа с ними будет достаточно тонкой, кропотливой, требующей хорошего зрения и твердой руки. Кроме чеканки можно покрывать газыри гравировкой, чернением, наносить узоры красками и цветным лаком. Причем разные способы отделки вполне можно и комбинировать, что часто кавказские ювелиры и делают.

Когда колпачки готовы, делают сам «патрон», а так как сейчас он выполняет чисто декоративные функции и полым ему быть не обязательно, вырежьте его просто из дерева. Единственное, что требуется – качественная и красивая древесина без сучков, которую можно покрыть лаком или просто отполировать, чтобы дерево стало гладким, приятным на ощупь и показало свою структуру во всей красе.

Работы мастеров

Вниманию истинных ценителей кавказской атрибутики в магазине представлены газыри ручной работы, выполненные из:

Также здесь имеются недорогие деревянные палочки для изготовления почти настоящих кавказских газырей своими руками. Хотите попробовать – действуйте. Но помните, что знатоки сразу отличат изделия, выполненные мастерами из Кабардино-Балкарии и Дагестана от тех, что предложит их вниманию новичок-любитель. Особый «почерк», своя манера, свой узор с кавказским орнаментом отличают профессионалов. Убедиться в этом не сложно – заходите в магазин Али Аскерова и наслаждайтесь творениями. Конечно, горячее желание, упорство и время (при наличии таланта) когда-нибудь и вас превратят в мастера.

О далеких перспективах

Скажем сразу, что сделать красивые газыри своими руками с первой попытки у вас вряд ли получится. Поэтому, если перед вами стоит задача создать костюм настоящего горца, покупайте готовый вариант «древних патронов». Тогда газыри станут достойным украшением черкески и придадут ей законченный вид.

Другое дело, если вы загорелись желанием научиться делать кавказский декор самостоятельно, чтобы впоследствии поставить производство «на поток». Тогда запаситесь терпением и начинайте с теории. Изучите орнаменты горцев Кавказа, найдите возможность посетить мастер-класс профессионалов, закупите материал и – творите.

Любопытная информация

Если перевести это слово с арабского, то получается, что патрон, который горец носит на груди «готовый». Такое точное определение лишний раз доказывает, что кавказцы, имеющие в своем арсенале гильзы с порохом, всегда были готовы к бою.

Было время, когда газыри носили не только на черкеске, но и на ремне в специальной сумке и на поясе. Но все же прижился именно тот вариант, который дошел до наших времен. Интересно, что крышечки газырей внешне напоминают наперстки для шитья, иногда их ошибочно используют не по назначению. Древние патроны сегодня украшают не только классическую одежду горцев-мужчин. Платья, декорированные этим кавказским атрибутом, с удовольствием носят и современные женщины.

Источник

Народный костюм Северного Кавказа

Древняя история жителей Северного Кавказа тесно связана с ираноязычными племенами аланов, тюркоязычными кыпчаками (половцами) и булгарами, жившими в этих краях по соседству. Они образовали народности карачаевцев и балкарцев, говорящих в наши дни на одном языке. Этническое родство связывало балкарцев и с осетинами — носителями древней кобанской культуры, которых грузины называли осами. Так появилось в русском языке название «осетины».

Карачаевцы, балкарцы и осетины в Средние века входили в мощное государство Алания, существовавшее до XIII в. Кабардинцы, адыгейцы и черкесы — коренное население севера и северо-запада Кавказа — называют себя общим именем «адыгэ» и составляют единую адыгскую общность. Кабардинцев и черкесов объединяют общая культура, традиции и язык — кабардино-черкесский (язык адыгейцев является близкородственным). Кабарда, образованная в XV в. в Центральном Предкавказье, три столетия держала в зависимости князей соседних кавказских народов: карачаевцев, балкарцев, абазин, осетин, чеченцев, ингушей. Потому неудивительно, что именно этот народ являлся законодателем мод на большей части Северного Кавказа.

Женский костюм

Женский костюм всех северокавказских народов имел одинаковый комплекс. Повседневную рубаху—платье туникообразного покроя шили из хлопчатобумажных тканей, а праздничную — из шелка. У адыгских народов она была ярко-красных оттенков (малиновой, оранжевой), но всегда светлее, чем верх нее платье. Гъуэншедж (кабард.) — широкие и длинные шаровары преимущественно красного цвета заправляли в обувь или собирали у щиколоток.

Кафтанчик кэщ (кабард.), повторяющий по покрою мужской бешмет, шили из черного или темно-красного бархата (у карачаевок и балкарок он мог быть темно-синим, голубым, зеленым). Эту неотъемлемую часть праздничного костюма девушек спереди украшала тюйме (карач.) — застежка из многочисленных золотых или серебряных пряжек. Позже ее заменили нагрудником, и пряжки уже лишь имитировали застежку, став декоративной отделкой. Эта нарядная деталь костюма была видна из-под верхнего платья. Осетинские девушки, подобно вайнахским, могли ходить без кафтанчика, но носили праздничный бархатный передник, выглядывавший из-под верхней распашной одежды. Кожаный, с вшитыми спереди и сзади деревянными пластинами корсет (кабард. куэншыбэ; осет. калынкарц) юные девушки носили до самой свадьбы, не снимая даже во время сна. Он сдерживал рост груди и помогал вырабатывать гордую «кавказскую» осанку.

Верхнюю распашную одежду — босцей кабардинские девушки надевали по праздникам поверх кафтанчика. Это было длинное, в пол, платье с узкими, часто короткими рукавами и глубоким вырезом, в котором был виден нагрудник с пряжками. Покрой верхнего платья карачаевок — капталы совпадал с покроем мужской черкески. Но главным декоративным центром всего костюма были огромные нарукавные подвески—лопасти, украшенные трудоемкой вышивкой вприкреп (т. е. выполненной отдельно, а потом нашитой на готовое изделие). Эти подвески были съемной деталью, и шили их всегда из черного или темно-красного бархата независимо от цвета остального костюма. Так как на изготовление золотой вышивки уходило много времени и денег, подвесные рукава часто «переживали» сами платья, и их передавали из поколения в поколение. Только женщины знатного происхождения могли позволить себе ходить в платьях с подвесками, как в повседневной одежде. Форма и орнаменты подвесных рукавов, а также цветовая гамма костюма различались у каждого из северокавказских народов.

У кабардинок, главных модниц Северного Кавказа, пестрые цвета и контрастные сочетания считались безвкусицей. Их любимым цветом был красный, особенно темных оттенков, а самыми изысканными признавались сочетания близких оттенков: бордового с вишневым, синего с голубым и т. п. Карачаевки по праздникам щеголяли в платьях синих, темно-голубых, зеленых, табачных оттенков, а девушки — в ярко-красных и ярко-голубых. Платья балкарок испытывали влияние осетинских костюмов, в которых преобладали светлые расцветки: белые, нежно-розовые, салатовые, светло-голубые, желтые. Красный цвет использовался редко. В Осетии только повседневные платья были темными, но к ним полагалось надевать светлую рубаху (а к светлому — темную). Полностью темные сочетания носили лишь пожилые женщины.

Головные уборы и украшения. Женщины обычно заплетали волосы в одну или две косы. Шапочку на твердой основе из кожи обтягивали бархатом и украшали золотой или серебряной вышивкой, галуном, кистями, бахромой, подвесками и металлическими накладками. Шапочки были различной формы: высокие — с округлым конусовидным верхом или в форме усеченного конуса, низкие цилиндрические — с плоским верхом. После рождения первого ребенка их заменяли платки, которые не снимали даже дома. Основными украшениями костюмов были пряжки, пуговицы нагрудников и угловые вышивки в форме треугольников на кафтанчиках и верхних платьях. Кольца и бусы носили только балкарки, а узкие серебряные составные, с фигурными пряжками пояса — женщины всего Северного Кавказа.

Мужской костюм

Нательную рубаху хадон (осет.) туникообразного покроя с широкими рукавами шили из ситца, сатина, сукна, а праздничную — из шелка. Штаны из темного сукна книзу заметно сужались, подчеркивая стройность ног.

Туго обтягивающий талию и сильно расширяющийся книзу кафтан бешмет (осет. курат) имел глухую застежку на маленькие пуговицы и воротник-стойку. У адыгских народов он чаще был темных цветов: коричневым, зеленым, синим, хотя иногда мог быть и оранжевым или из ткани в клетку (полоску). Праздничным вариантом был белый бешмет с черной черкеской (и наоборот). Иногда черного цвета были обе одежды. Бешмет имел нагрудные сафьяновые карманы на левой стороне. Его шили на подкладке или простегивали для придания плотности.

Черкеску (карач. и балкар. чепкен; осет. цухъхъя) — верхнюю распашную одежду с пышными рукавами в XVIII в. носила кавказская знать. Позже покрой черкески стал проще и она вошла в широкое употребление не только на Кавказе, но и в России.

Черкески шили из домотканого сукна натуральных цветов — черного, серого, коричневого и бурого, а также из окрашенного — темно-красного и темно-коричневого. Среди знати были популярны белый и бежевый цвета, которые для простых людей являлись праздничными. Многие осетины жили намного беднее кабардинцев, поэтому черкеска для них была роскошью. Они часто обходились без нее, роль верхней одежды играл бешмет, роль бешмета — рубаха. Длина черкесок варьировала от колен до щиколотки (самые длинные носили кабардинцы в начале XX в.). Характерным элементом костюма горца были газырницы — узкие кармашки-патронташи для газырей на черкеске (в них до середины XIX в. хранили мерку пороха). Позже, когда патроны перестали носить в карманах, газыри стали декоративными украшениями, лишь имитирующими вложенные в них патроны. Эти «газыри» делали из кости, украшая резьбой и серебряными накладками.

Бурка — древняя наплечная одежда пастухов скотоводов, в условиях резкой смены температур в горах она стала неотъемлемой частью костюма кавказских горцев. Укороченные бурки были накидками пеших пастухов. Длинные бурки, как плащи, укрывали от непогоды не только конных всадников, но и их коней. Кроме того, они служили пастухам постелью. А прямая линия плеч бурок отражала представления о красоте гордых жителей гор. У ворота бурку украшали цветной аппликацией из кожи и застежками из чеканного серебра. Кинжал в чеканных ножнах на серебряном поясе был предметом гордости и самым нарядным и дорогостоящим дополнением костюма кавказца.

Головные уборы. Самой яркой деталью костюма горца, выделявшейся своей белизной на темном фоне строгого костюма, был башлык — мешкообразный треугольный капюшон с длинными концами-завязками. Его шили из сукна и накидывали в непогоду поверх шапки. Башлыки бывали и ярких цветов. Молодые люди на праздники надевали синие, малиновые или оранжевые башлыки. Осетины предпочитали в качестве праздничного башлык красного цвета. Верхушку капюшона выкладывали узором из шнуров, аппликацией и украшали шелковой кистью. Кроме башлыков типичными головными уборами кавказцев были огромные барашковые шапки, каракулевые папахи и войлочные шляпы.

Обувь

Обувь из сыромятной кожи черного, коричневого, серого цвета мужчины носили с ноговицами — чулками из черного сафьяна или сукна. Женщины носили мягкие чувяки из красного сафьяна.

Источник